Die neun Gesichter Christi: Die Suche eines Wahren Eingeweihten, Eugene E. Whitworth

"Die neun Gesichter Christi“ (Originaltitel: The Nine Faces of Christ) ist ein Klassiker der esoterischen Literatur, der die Grenzen zwischen historischem Roman, theologischer Spekulation und spirituellem Lehrbuch verwischt. Eugene E. Whitworth entwirft darin eine alternative Biographie von Jesus von Nazareth, der hier nicht primär als der Sohn Gottes im dogmatischen Sinne, sondern als ein Mensch gezeigt wird, der den Weg der Einweihung geht, um das göttliche Bewusstsein zu erlangen.

Die Erzählung begleitet den Protagonisten durch die Mysterienschulen der antiken Welt. Die Reise führt von den Essenern über die Druiden in Britannien, zu den Weisen Indiens und Tibets, bis hin zu den Einweihungsriten in den Pyramiden Ägyptens. Der Kern des Buches ist die Darstellung der spirituellen Evolution: Jesus muss neun verschiedene Aspekte („Gesichter“) des Göttlichen in sich selbst meistern – darunter das Gesicht des Lehrers, des Heilers und schließlich des Erlösers.

Whitworth verwebt dabei gnostisches Gedankengut mit östlicher Mystik und westlichem Okkultismus. Das Buch erhebt den Anspruch, die „verlorenen Jahre“ Jesu (die Zeit zwischen seinem 12. und 30. Lebensjahr, über die die Bibel schweigt) zu füllen und eine universelle Botschaft der Selbstverwirklichung zu vermitteln. Es ist weniger eine historische Abhandlung als vielmehr eine Allegorie auf den Einweihungsweg, den laut Autor jeder spirituelle Sucher beschreiten kann.

Zusammenfassung der Kundenrezensionen
In einschlägigen Foren und auf Buchportalen genießt das Werk einen fast kultartigen Status, polarisiert jedoch auch aufgrund seiner Thematik:

Lebensverändernde Lektüre: Viele Rezensenten beschreiben das Buch als „Augenöffner“ und eines der wichtigsten spirituellen Bücher ihres Lebens. Es wird gelobt für die Tiefe der Weisheiten und die emotionale Wucht der Erzählung.

Alternative Christologie: Leser, die mit dem kirchlichen Dogma unzufrieden sind, finden hier einen Jesus, der menschlicher und zugänglicher wirkt („Jesus als Vorbild, nicht nur als Anbetungsobjekt“).

Kritik an Länge und Stil: Manche Leser empfinden den Schreibstil als etwas langatmig oder pathetisch. Kritische Stimmen (oft aus dem theologisch-konservativen Lager) bemängeln die historisch nicht belegbare Vermischung verschiedener Religionen und die gnostische Umdeutung der Bibel.

Dichte der Informationen: Es wird oft angemerkt, dass das Buch keine leichte Unterhaltungslektüre ist, sondern Konzentration erfordert, da viele esoterische Konzepte in die Dialoge eingewoben sind.

Zusammenfassung der redaktionellen Rezensionen
Da es sich um ein Nischenbuch aus dem Bereich Esoterik handelt, gibt es kaum Rezensionen in den großen Feuilletons (FAZ, Spiegel etc.). Die Rezeption findet vor allem in der Fachpresse für Spiritualität statt:

Esoterischer Klassiker: Fachmagazine für Grenzwissenschaften und Spiritualität bewerten das Buch oft als Standardwerk für alle, die sich mit dem Thema „Mysterienschulen“ und „Urchristentum“ beschäftigen.

Brückenschlag: Es wird gewürdigt, wie Whitworth es schafft, die scheinbaren Widersprüche zwischen östlichen Philosophien (Reinkarnation, Karma, Chakren) und der christlichen Botschaft in einer kohärenten Erzählung aufzulösen.

Erzählerische Qualität: Während der literarische Stil manchmal als zweckdienlich beschrieben wird, wird die spirituelle Didaktik – das Vermitteln von Lehren durch eine Geschichte – als meisterhaft hervorgehoben.

In der esoterischen Lehre des Buches symbolisieren die „neun Gesichter“ keine physischen Masken, sondern Bewusstseinsstufen oder Einweihungsgrade. Das Konzept basiert auf einer 3x3-Matrix: Der Mensch besteht aus drei Grundaspekten (Körper, Geist, Seele), die jeweils auf drei Ebenen (physisch, geistig, spirituell) gemeistert werden müssen.

Ziel der Einweihung ist es, die „niederen Gesichter“ (das Ego) zu kontrollieren, um die „höheren Gesichter“ (das wahre Selbst) offenbaren zu können.

Die erste Triade: Das niedere Selbst (Die physische Ebene)
Diese Phase beschreibt den normalen menschlichen Zustand. Die Aufgabe des Eingeweihten ist es, nicht mehr Sklave seiner Triebe und Reaktionen zu sein, sondern Herr über sie zu werden.

1. Das Gesicht des Körpers (Physis): Hier geht es um die Beherrschung der physischen Begierden und Instinkte. Der Eingeweihte lernt, den Körper als Tempel und Werkzeug zu nutzen, anstatt sich von Hunger, Schmerz oder Lust steuern zu lassen.

2. Das Gesicht der Emotion (Gefühlskörper): Dies betrifft die Welt der Leidenschaften, Ängste und Wut. Die Meisterschaft besteht darin, emotionale Stürme zu beruhigen („auf dem Wasser zu gehen“) und negative Emotionen in positive spirituelle Energie umzuwandeln.

3. Das Gesicht des Intellekts (Niederes Denken): Der rationale Verstand, der oft zweifelt, analysiert und trennt. Die Herausforderung liegt darin, den Verstand zu schärfen, ihn aber gleichzeitig zum Diener der Intuition zu machen, statt sich in intellektuellem Hochmut zu verlieren.

Die zweite Triade: Das höhere Selbst (Die seelische Ebene)
Sobald das Ego (die erste Triade) unter Kontrolle ist, erwachen die höheren Fähigkeiten. Dies ist der Bereich des Mystikers und des Heilers.

4. Das Gesicht der Intuition: Das direkte „Wissen“ ohne den Umweg über den logischen Verstand. Es ist die Fähigkeit, die Wahrheit hinter den Erscheinungen zu sehen und göttliche Inspiration zu empfangen.

5. Das Gesicht des Willens: Hierbei handelt es sich nicht um den egoistischen Willen („Ich will“), sondern um den spirituellen Willen, der im Einklang mit dem Universum steht („Dein Wille geschehe“). Es ist die Kraft, die Realität zu formen.

6. Das Gesicht der Weisheit (Höherer Verstand): Die Verbindung von Intellekt und Liebe. Es ist das tiefe Verständnis der kosmischen Gesetze (Karma, Reinkarnation) und die Fähigkeit, dieses Wissen zum Wohle anderer anzuwenden.

Die dritte Triade: Das göttliche Selbst (Die spirituelle Ebene)
Dies sind die höchsten Stufen der Einweihung, in denen der Mensch beginnt, mit dem Göttlichen zu verschmelzen.

7. Das Gesicht der göttlichen Liebe: Eine bedingungslose Liebe, die nicht urteilt und alles umfasst. Dies ist der Zustand des Christus-Bewusstseins, in dem das Selbst im Dienst am Nächsten aufgeht.

8. Das Gesicht des göttlichen Lebens (Unsterblichkeit): Das Bewusstsein, dass das Leben ewig ist und der Tod nur eine Illusion oder ein Übergang. Hier wird die Angst vor dem Tod endgültig überwunden.

9. Das Gesicht des göttlichen Lichts (Erleuchtung): Die vollständige Verschmelzung mit der Quelle (Gott). Der Eingeweihte wird zum reinen Kanal für das göttliche Licht. Es gibt keine Trennung mehr zwischen Schöpfer und Schöpfung.

Das „Zehnte Gesicht“
Obwohl der Titel von neun Gesichtern spricht, impliziert das Buch ein zehntes Gesicht: Es ist das Gesicht des Auferstandenen.